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<!DOCTYPE html>

<title>Etoro</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Etoro</span></h1>

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<p>Die <b>Etoro</b> oder <b>Edolo</b> sind eine kleine <a href="Ethnie" title="Ethnie">Ethnie</a> in <a href="Papua-Neuguinea" title="Papua-Neuguinea">Papua-Neuguinea</a> im Nordosten des <a href="Strickland_(Fluss)" title="Strickland (Fluss)">Strickland</a>-<a href="Mount_Bosavi" title="Mount Bosavi">Bosavi</a>-Gebietes. Ihre Bevölkerungszahl beträgt nur einige Hundert,<sup id="cite_ref-West_2009_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-West_2009-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> ihre Sprache heißt auch <i>Etoro</i> oder <i>Edolo</i> und zählte im Jahr 2000 etwa 1700 Sprecher.<sup id="cite_ref-ethnologue-Edolo_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-ethnologue-Edolo-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Das <a href="Verwandtschaftssystem" title="Verwandtschaftssystem">Verwandtschaftssystem</a> der Etoro ist nach der Väterlinie organisiert (<a href="Patrilinearit%C3%A4t" title="Patrilinearität">Patrilinearität</a>). Frisch verheiratete Ehemänner müssen einen <a href="Brautdienst" title="Brautdienst">Brautdienst</a> leisten und einige Jahre im Garten der Familie ihrer Braut arbeiten, um die Eheschließung und sich daraus ergebende Kinder zu <a href="Legitimit%C3%A4t" title="Legitimität">legitimieren</a>.<sup id="cite_ref-West_2009_1-1" class="reference"><a href="#cite_note-West_2009-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Wie auch andere <a href="Volk" title="Volk">Völker</a> in dem Gebiet glauben die Etoro, dass <a href="Sperma" title="Sperma">Sperma</a> die Quelle aller männlichen Stärke und Macht sei. Es sei eine knappe <a href="Ressource" title="Ressource">Ressource</a>, die nicht produziert, sondern nur von Männern an <a href="Pubert%C3%A4t" title="Pubertät">pubertierende</a> Knaben weitergereicht werden könne. Daher geben Männer ungerne ihr Sperma an Frauen ab, außer zum Zweck der <a href="Fortpflanzung" title="Fortpflanzung">Fortpflanzung</a>, und das nur an etwa 100 rituellen Tagen pro Jahr. Bei den Etoro verlangt der rituelle Übergang vom Jungen zum Mann (<a href="Initiation" title="Initiation">Initiation</a>), dass die pubertierenden Jungen oralen Sex (<a href="Fellatio" title="Fellatio">Blowjobs</a>) an älteren Männern ausführen und ihr Sperma schlucken. So sollen die Jungen die Fähigkeit erhalten, das erhaltene Sperma ihrerseits an jüngere Knaben und an Frauen weiterzugeben.<sup id="cite_ref-West_2009_1-2" class="reference"><a href="#cite_note-West_2009-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Männer und Frauen wohnen zumeist getrennt voneinander, beide begegnen sich eher ablehnend, entsprechend niedrig ist die <a href="Geburtenziffer" class="mw-redirect" title="Geburtenziffer">Geburtenrate</a> bei den Etoro. Es wird ihnen unterstellt, dass sie deshalb Kinder ihrer Nachbarvölker stehlen und als eigene aufziehen. Da sie glauben, dass <a href="Homosexualit%C3%A4t" title="Homosexualität">homosexuelle</a> Sexualkontakte die Knaben stärken und die Fruchtbarkeit der Pflanzen mehren, unterliegt <a href="Sex" title="Sex">Sex</a> zwischen Männern keinen Einschränkungen. Solche Vorstellungen finden sich auch bei anderen Völkern auf <a href="Neuguinea" title="Neuguinea">Neuguinea</a> (vgl. <a href="Marind-anim" title="Marind-anim">Marind-anim</a>).<sup id="cite_ref-ONeil-Homosexuality_3-0" class="reference"><a href="#cite_note-ONeil-Homosexuality-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Für das <a href="Prestige" title="Prestige">soziale Ansehen</a> und die eigene <a href="Subsistenzwirtschaft" title="Subsistenzwirtschaft">Bedarfswirtschaft</a> steht bei den Etoro nicht das <a href="Hausschwein" title="Hausschwein">Hausschwein</a> im Mittelpunkt, wie bei vielen anderen Völkern Papua-Neuguineas. Prestige können Männer vor allem durch das Schenken von Sperma an Knaben sowie durch das Teilen von <a href="Fleisch" title="Fleisch">Fleisch</a> oder sonstigen Gütern erlangen. Ihnen obliegt es auch, als <a href="Medium_(Person)" title="Medium (Person)">spirituelle Medien</a> mögliche <a href="Hexe" title="Hexe">Hexerei</a> abzuwehren. Frauen werden als minderwertig betrachtet, weil sie diese Dinge nicht bereitstellen können. Die Ernährung besteht vorrangig nicht aus <a href="Schweinefleisch" title="Schweinefleisch">Schweinefleisch</a> und <a href="S%C3%BC%C3%9Fkartoffel" title="Süßkartoffel">Süßkartoffel</a>, sondern aus <a href="Sagopalme" title="Sagopalme">Palm-Sago</a> (Pflanzenstärke). Hinzu kommen der (gemeinsame) <a href="Gartenbau" title="Gartenbau">Gartenanbau</a> von Gemüse, der <a href="Fischerei" title="Fischerei">Fischfang</a> und die <a href="Jagd" title="Jagd">Jagd</a>. Wenige Etoro haben heute Zugang zu verarbeiteten Lebensmitteln. Während sie früher gemeinschaftliche <a href="Langhaus_(Wohngeb%C3%A4ude)" title="Langhaus (Wohngebäude)">Langhäuser</a> bewohnten, die Männer an einem Ende und die Frauen und Kinder am anderen, leben die Etoro heute zumeist in <a href="Kernfamilie" title="Kernfamilie">Kernfamilien</a>.<sup id="cite_ref-West_2009_1-3" class="reference"><a href="#cite_note-West_2009-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Die Furcht vor angeblicher Hexerei ist so bedeutend, dass Personen, deren Familien durch Todesfälle von gesunden Ehefrauen oder Kindern betroffen sind, oder die den Älteren nicht gehorchen, von eigenen Familienmitgliedern als <a href="Moderne_Hexenverfolgung" title="Moderne Hexenverfolgung">Hexen getötet</a> werden können. Der <a href="Ethnologe" title="Ethnologe">Ethnologe</a> Raymond Kelly, der die Etoro seit den 1960ern studiert, berichtete von einer Frau, der nach einer längeren Zeit des Unglücks und Nichtbeachtung der Anweisungen ihrer weiblichen Ältesten eines Nachts von ihrem nächsten männlichen Verwandten die Kehle durchgeschnitten wurde.<sup id="cite_ref-West_2009_1-4" class="reference"><a href="#cite_note-West_2009-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Peter D. Dwyer: <i>The pigs that ate the garden: A Human Ecology from Papua New Guinea.</i> University Press, Ann Arbor 1990, ISBN 0-472-10157-9 (englisch).</li>

<li>Raymond Case Kelly: <i>Constructing Inequality: The Fabrication of a Hierarchy of Virtue among the Etoro.</i> University of Michigan Press, Ann Arbor 1994, ISBN 0-472-06528-9 (englisch; <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=jqA--i2nCjAC">Leseprobe</a> in der Google-Buchsuche).</li>

<li>Raymond Case Kelly: <i>Etoro Suidology: A Reassessement of the Pig’s Role in the Prehistory and Comparative Ethnology of New Guinea.</i> In: James F. Weiner (Hrsg.): <i>Mountain Papuans: Historical and Comparative Perspectives from New Guinea Fringe Highlands Societies.</i> University Press, Ann Arbor 1988, ISBN 0-472-09377-0, S. 111–186 (englisch; <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=ErEYBfdrxkIC&pg=PA111#v=onepage">Seitenvorschauen</a> in der Google-Buchsuche).</li>

<li>Raymond Case Kelly: <i>Etoro Social Structure: A Study in Structural Contradiction.</i> University Press, Ann Arbor 1974, ISBN 0-472-08502-6 (englisch).</li>

<li>Barbara A. West: <i>Etoro (Edolo, Etolo).</i> In: Dieselbe: <i>Encyclopedia of the Peoples of Asia and Oceania.</i> Infobase Publishing, New York 2009, ISBN 978-0-8160-7109-8, S. 202 (englisch; <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=pCiNqFj3MQsC&pg=PA202#v=onepage">Seitenvorschau</a> in der Google-Buchsuche).</li>

<li>Hans-Reinhart Wittram: <i>Konzeptionen von Verwandtschaft: Das Beispiel der Etoro und Daribi (Paua Neuguinea).</i> Magisterarbeit Universität Göttingen 1993.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

Barbara A. West: <i>Etoro (Edolo, Etolo).</i> In: Dieselbe: <i>Encyclopedia of the Peoples of Asia and Oceania.</i> Infobase Publishing, New York 2009, ISBN 978-0-8160-7109-8, S. 202 (englisch; <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=pCiNqFj3MQsC&pg=PA202#v=onepage">Seitenvorschau</a> in der Google-Buchsuche).</span>

</li>

<span class="cite">Ethnologue-Eintrag: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ethnologue.com/language/etr"><i>Edolo – A language of Papua New Guinea.</i></a> In: <i><a href="Ethnologue" class="mw-redirect" title="Ethnologue">Ethnologue: Languages of the World</a>.</i> 17. Ausgabe, SIL International, Texas, 2013,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 12. März 2020</span> (englisch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AEtoro&rft.title=Edolo+%E2%80%93+A+language+of+Papua+New+Guinea&rft.description=Edolo+%E2%80%93+A+language+of+Papua+New+Guinea&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.ethnologue.com%2Flanguage%2Fetr&rft.creator=Ethnologue-Eintrag&rft.publisher=17.+Ausgabe%2C+SIL+International%2C+Texas&rft.date=2013&rft.language=en"> </span></span>

</li>

<span class="cite">Dennis O’Neil: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www2.palomar.edu/anthro/marriage/marriage_6.htm"><i>Sex and Marriage: Homosexuality.</i></a> Behavioral Sciences Department, Palomar College, San Marcos California, 2007,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 12. März 2020</span> (englisch, siehe zu den Etoro am Seitenende; Teil eines umfangreichen Studientutorials).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AEtoro&rft.title=Sex+and+Marriage%3A+Homosexuality&rft.description=Sex+and+Marriage%3A+Homosexuality&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww2.palomar.edu%2Fanthro%2Fmarriage%2Fmarriage_6.htm&rft.creator=Dennis+O%E2%80%99Neil&rft.publisher=Behavioral+Sciences+Department%2C+Palomar+College%2C+San+Marcos+California&rft.date=2007&rft.language=en"> </span></span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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